YIHAD

PRESENTACIÓN, por Francisco García Fitz.-INTRODUCCIÓN.-CAPÍTULO 1. LAS BASES TEXTUALES.-El Corán, consideraciones generales.-Guerra y yihad en el Corán.-Una noción coránica ambigua, episódica y polisémica.-Vocabulario sobre combate y guerra.-¿Una doctrina coránica sobre la guerra?.-La práctica de Mahoma y la fijación de la tradición profética.-Hadiz, mag?z? y s?ra.-El esquema tradicional: prohibición, autorización y orden de combatir.-El tratamiento de los prisioneros.-Eliminación de enemigos y rivales.-Límites de la violencia.-Tradiciones de los califas ortodoxos.-La doctrina islámica clásica.-La elaboración del fiqh.-La literatura sobre doctrina bélica: géneros y características.-CAPÍTULO 2. ¿QUÉ ES EL YIHAD?-Las formas no bélicas del esfuerzo.-El esfuerzo «del corazón» y las corrientes sufíes.-Ordenar el bien y prohibir el mal.-El yihad en la jerarquía de las creencias islámicas.-La obligación de combatir.-Los méritos del yihad.-El yihad como doctrina de guerra.-¿La guerra santa de los musulmanes?-La vigencia de la obligación.-El «requerimiento» o convocatoria al islam.-La interrupción de hostilidades.-CAPÍTULO 3. ¿CUÁLES SON LOS LÍMITES DE LA PRÁCTICA DEL YIHAD?-El daño al enemigo: en el campo de batalla.-Combatientes y no combatientes.-Grupos protegidos.-El daño al enemigo: empleo de armas de destrucción indiscriminada.-El uso del fuego.-Catapultas, agua y «escudos humanos».-La destrucción de bienes.-El daño al enemigo: después del combate.-El trato a los prisioneros.-El estatuto de la ?imma y el pago de la ?izya.-El daño propio.-El deber de resistencia.-El combate ilimitado: el martirio.-CAPÍTULO 4. ¿POR QUÉ EL YIHAD HA SIDO UN CONCEPTO POLÉMICO Y TERGIVERSADO?-La acuñación de una visión yihadista del islam.-La tradición anti-islámica.-La identidad entre islam y terrorismo.-La falacia de la «excepcionalidad islámica».-La condena islámica del terrorismo y la literatura apologética.-APÉNDICE. ALEYAS CORÁNICAS SOBRE YIHAD Y COMBATE.-FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA.-ÍNDICE ONOMÁSTICO.-ÍNDICE TOPONÍMICO.-ÍNDICE DE ALEYAS CORÁNICAS.

La noción de yihad se ha popularizado en las sociedades occidentales durante los últimos años, en particular a raíz de los atentados de las Torres Gemelas en 2001. Sin embargo, al mismo tiempo, constituye uno de los conceptos islámicos peor conocidos para